नेपाल के साथ भारत की सीमा के साथ तराई में एक आर्थिक नाकेबंदी ने भूमि-बंद नेपाल में तीव्र कमी और मूल्य वृद्धि का कारण बना। इस संकट का कारण क्या है, और भारत की भूमिका क्या है? नेपाल के नए संविधान का विरोध करने वाले मधेसियों के प्रदर्शनकारियों की क्या माँगें हैं और इस आंदोलन का भविष्य क्या है?
ठंडी जनवरी की सुबह, प्रदर्शनकारियों का एक नया जत्था उत्तर बिहार के पूर्वी चंपारण जिले के रक्सौल को नेपाल के बीरगंज से जोड़ने वाले मैत्रेयी (मैत्री) पुल पर पहुंचा।
समूह, जिसमें एक स्कूल के प्रिंसिपल, एक अदालत के क्लर्क, एक व्यापारी और कई किसान शामिल थे, ने दूसरों को डामर ब्रिज पर टेंट में फँसाया। टेंट से बंधे काले पैम्फलेट्स ने चार हवाओं को अपना संदेश दिया: मधेस का माँ बेचारा करो, मजदूर का सूरक्षा गारंटी करो। पूर्ति मधेस की मांगें। श्रमिकों के लिए सुरक्षा की गारंटी।
रक्सौल-बीरगंज पुल भारत और नेपाल के बीच खुली सीमा पर एक महत्वपूर्ण क्रॉसिंग है, जो 150 किलोमीटर दूर राजधानी काठमांडू के लिए सबसे छोटे भूमि मार्ग से जुड़ती है। भूमि-बंद नेपाल द्वारा विशेष रूप से ईंधन आयात के लिए आवश्यक अधिकांश सामान, यहां से देश में प्रवेश करते हैं। लेकिन चार महीनों के लिए, नेपाल में सितंबर में अपनाए गए नए संविधान का विरोध करने वाले मधेसी प्रदर्शनकारियों ने इस पुल पर लगातार कब्जा कर लिया, एक ट्रक को गुजरने की अनुमति नहीं दी। उनका दावा है कि नया संविधान उन भेदभावों को खत्म करता है जो उन्होंने लंबे समय से पहाड़ देश में झेले हैं।
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विरोध प्रदर्शन से बीरगंज के व्यापारिक समुदाय को भारी आर्थिक नुकसान हुआ है। सोहन लाल साह ने कहा कि सितंबर में नाकाबंदी शुरू होने के बाद से उनके छोटे अगरबत्ती कारोबार को 1.3 लाख रुपये का नुकसान हुआ है। लेकिन वह विरोध का समर्थन करने के लिए वहां मौजूद थे। “अधिका से ज़ियादा बिजनेस थोडा ना है! व्यवसाय हमारे अधिकारों से ऊपर नहीं है। ”
बीरगंज में स्थानीय अदालत में टाइपिस्ट और राष्ट्रीय मधेस समाजवादी पार्टी के सदस्य शकूर आलम ने कहा, “हमारी मांगें वैध हैं।” प्रदर्शनकारियों के बीच में बैठे आलम स्वेटशर्ट और ट्राउज़र्स में पहने हुए थे, जिसमें उनकी गर्दन के चारों ओर गुलाबी गमछा था, जिसमें उनकी मेहंदी के रंग की दाढ़ी थी। “पहाड़ी समुदायों के विपरीत, हम गहरे रंग के हैं, इसलिए सरकार कहती है, ‘मधेसियों बिहारियों, धोती, भारत से अतिक्रमण कर रहे हैं’। लेकिन हम नागरिक हैं, हम नेपाली हैं। ”
नेपाल समाज के वर्गों का मानना है कि भारत के साथ मधेशियों के घनिष्ठ संबंध इस बात से स्पष्ट हैं कि भारत ने इस विरोध का समर्थन किया है, जिससे देश को आपूर्ति को प्रभावी रूप से अवरुद्ध किया गया है। नेपाली टिप्पणीकारों ने हालिया घटनाओं को भारत के हस्तक्षेप के इतिहास के हिस्से के रूप में देखा और आरोप लगाया कि आने वाले वर्षों में, मधेसियों को नेपाल पर नियंत्रण करने के लिए भारत सरकार के लिए साधन बन जाएगा।
प्रदर्शनकारियों ने आरोप को हाथ से खारिज कर दिया। “भारतीयों? क्या वे हमें विरोध के लिए पैसा देंगे? ” शकूर आलम पीछे हट गए। “वास्तव में, जब हम पुल पर सोते हैं तो हम अपने बगल में लाठी और भाले रखते हैं, क्योंकि भारतीय अधिकारी रात में हम पर हमला करने के लिए तस्कर भेजते हैं।”
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नेपाल की सरकार का मानना है कि यह अघोषित नाकेबंदी वैसी ही है, जैसी भारत ने 1969 और 1989 में लगाई थी। काठमांडू का कहना है कि इस बार वह नेपाल के संविधान में फेरबदल के लिए नई दिल्ली की सलाह की अनदेखी करने के लिए नेपाल को दंडित करने के लिए ऐसा कर रहा है। भारतीय अधिकारी इस आरोप से इनकार करते हैं, और कहते हैं कि विरोध मधेशियों जैसे विभिन्न जातीय समूहों की मांगों को समायोजित करने में नेपाल सरकार की विफलता को दर्शाता है। भारत का दावा है कि माल ढुलाई करने वालों को हिंसा के खतरे के कारण नेपाल के अशांत मैदानी इलाकों से माल ले जाने से रोका गया है।
असमानता का इतिहास
विरोध प्रदर्शनों का नेतृत्व भारत की सीमा से लगे तराई नेपाल के तराई में रहने वाले समुदायों द्वारा किया जा रहा है। ये समुदाय थारू हैं, जो पश्चिमी मैदानों में एक स्वदेशी समूह और मध्य और पूर्वी मैदानों में कई समुदायों का समूह है।
पहाड़ी क्षेत्रों से सवर्णों के वर्चस्व वाली नेपाली सरकारों ने दोनों समूहों के साथ भेदभाव किया है। थारुओं को बंधुआ कृषि श्रम के रूप में काम करने के लिए मजबूर करते हुए, उनकी भूमि को हटा दिया गया था। मधेसियों को भारतीय होने के नाते देखा जाता है, और नेपाल के प्रति उनकी निष्ठा पर सवाल उठाया जाता है। मधेसियों, थारुओं और अन्य जांजती समूहों का विधायिका और राज्य के सभी विभागों में प्रतिनिधित्व किया जाता है। ये असमानताएं उनकी आर्थिक, सामाजिक और विकास स्थितियों में परिलक्षित होती हैं, जो औसत से काफी नीचे हैं।
बिरगंज में, जो केंद्रीय मैदानों में स्थित है, नस्लीय भेदभाव की भावना और अवसरों की कमी एक आवर्ती विषय है। “सब हाकिम पहरिया है। केवल पहाड़ी लोग ही अधिकारियों के रूप में चुने जाते हैं, ”इन्नार ज्योति ने कहा, 20 के दशक में एक किसान जो चौकीबेरिया गांव से बीरगंज आ रहा था। हाईस्कूल के 19 वर्षीय छात्र चंदन गुप्ता, जिन्होंने कई विरोध प्रदर्शनों में हिस्सा लिया है, ने कहा कि नेपाल सरकार मधेसियों के साथ भेदभाव करती है, उन्हें नागरिकता कार्ड और नौकरियों के लिए आवेदन करने पर भटका देती है। लेकिन क्या एक दशक पुराने वाणिज्यिक केंद्र बीरगंज में आर्थिक अवसरों की कमी थी? गुप्ता ने कहा, “हर कोई व्यवसाय स्थापित नहीं कर सकता है।”
मैत्रेयी पुल पर विरोध कर रहे विविध समूह द्वारा इन भावनाओं को प्रतिध्वनित किया गया, जिन्होंने तर्क दिया कि भले ही उन्हें अब भुगतना पड़े, एक बार उनके आंदोलन के सफल होने के बाद आने वाली पीढ़ियों को उन भेदभावों को सहन नहीं करना पड़ेगा जो उन्होंने सामना किया है।
उस शाम पुल पर, मधेसी प्रदर्शनकारियों के अलावा, रक्सौल के एक ट्रांसपोर्टर अजय दुबे समूह के पास खड़े होकर अभद्र दलील दे रहे थे। “मेरे मधेसी भाइयों, आप इस तरह से कब तक जारी रखेंगे?” वह लंबा और गहरा था, एक पॉटबेली को कवर करते हुए उसकी कच्छी जैकेट।
दुबे ने कहा कि उन्होंने प्रदर्शनकारियों को शुरू में समर्थन दिया था, यहां तक कि विरोध के शुरुआती हफ्तों में सितंबर में नेपाल के अर्धसैनिक बल के साथ हाथापाई भी की। लेकिन वह रक्सौल के अन्य ट्रांसपोर्टरों की तरह हर दिन हजारों रुपये का कारोबार खो रहा है। निश्चित रूप से अब तक, उन्होंने तर्क दिया, काठमांडू में मधेसी नेताओं को कुछ प्रगति करने में सक्षम होना चाहिए था?
राजनीतिक कार्यकर्ता शिवजी सोनी ने समझाया कि मधेसियों की आबादी एक तिहाई होने के बावजूद संसद में उनका प्रतिनिधित्व कम है। सोनी ने कहा, “लोगों ने नेपाली कांग्रेस जैसी बड़ी पार्टियों में मधेसी नेताओं को वोट दिया।” “लेकिन संसद के अंदर एक बार, वे मधेस के लिए नहीं बोलते थे – कुछ लोग डर गए थे, अन्य बाहर बिक गए।”
“माओवादी, अब सत्ता में हैं, मधेसियों को कुचलने की कोशिश कर रहे हैं, क्योंकि आखिरकार वे भी शक्तिशाली पहाड़ी समुदायों द्वारा शासित हैं,” शंभू यादव, एक किसान जोड़ा।
दुबे और मधेसी प्रदर्शनकारियों के बीच बातचीत भोजपुरी में बदल गई। “अगर भैया के पास 10 बीघा ज़मीन है, तो क्या वह इसे अपने सभी बच्चों में समान रूप से वितरित नहीं करेंगे? इसी तरह, नेपाल में तीन बच्चे हैं- हिमाल, पहाड, तराई। लेकिन सरकार हमारी उपेक्षा कर रही है। ”
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संविधान पर विभाजित
नेपाल का लोकतांत्रिक संविधान अपने विभिन्न जातीय और जाति समूहों के बीच असमानता और असमानता की इस भावना का निवारण करने के लिए था। एक नया संविधान तैयार करना 2006 के शांति समझौते की मुख्य विशेषताओं में से एक था, जो सभी राजनीतिक दलों द्वारा सहमत था, जिसने एक दशक लंबे गृह युद्ध को समाप्त कर दिया था।
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मधेसियों ने 2007 -’08 में एक राजनीतिक आंदोलन का नेतृत्व किया, जिसे उन्होंने पहाड़ी राष्ट्रवाद या पहाड़ी-केंद्रित राष्ट्रवाद की संज्ञा दी। उन्होंने नई संघीय सीमाओं, सार्वजनिक नौकरियों में आरक्षण और संसद में उनके अंडर-प्रतिनिधित्व को कम करने के उपायों की मांग की। उस आंदोलन के दौरान पुलिस गोलीबारी में कम से कम 50 लोग मारे गए थे। पश्चिम में, इस बीच, थारस ने थारुत प्रांत की मांग की।
इन विरोध प्रदर्शनों के बाद, सभी राजनीतिक दलों ने सहमति व्यक्त की कि नया संविधान नेपाल को एकात्मक राज्य से संघीय प्रांत में विभाजित करने के लिए प्रदान करेगा, जो प्रांतों में विभाजित है।
2008 में चुनी गई पहली घटक विधानसभा, चार्टर को पूरा करने में विफल रही, जिसमें प्रस्तावित संघीय सीमाओं पर पार्टियों में अंतर था। 2013 में एक दूसरा घटक विधानसभा चुना गया था, लेकिन इसमें भी देरी हुई।
अप्रैल 2015 में, जब एक बड़े भूकंप ने कई पहाड़ी जिलों, तीन सबसे बड़े राजनीतिक दलों – नेपाली कांग्रेस, यूनिफाइड कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ नेपाल (माओवादी), और कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ नेपाल (यूनिफाइड मार्क्सिस्ट-लेनिनवादी) को तबाह कर दिया, तो उसने उपवास करने का फैसला किया। संविधान-प्रारूपण प्रक्रिया को ट्रैक करें।
उन्होंने संसदीय बहस और सार्वजनिक परामर्श के लिए कम समय काटा, और अंतरिम संविधान में सहमत हुए कई प्रावधानों को वापस ले लिया या पतला कर दिया। राजनीतिक रूप से खंडित मधेसी नेतृत्व खुद को मुखर करने में विफल रहा।
मधेसियों को पीड़ा हुई। 2007 और 2008 के मधेस आंदोलनों में हुई मौतें व्यर्थ थीं। इस गुस्से ने सीधे वर्तमान संकट को जन्म दिया।
घातक गोलीबारी
अगस्त 2015 में विरोध प्रदर्शन शुरू हुआ। मैदानी इलाकों में बड़े प्रदर्शन आयोजित किए गए। एक सामान्य हड़ताल ने कई स्थानों पर वाहनों की आवाजाही को प्रतिबंधित कर दिया।
बीरगंज में, अधिकारियों का कहना है कि अधिकांश अगस्त के लिए, दिन के दौरान प्रदर्शन आयोजित किए गए और पुलिस ने रात में शहर के माध्यम से मिटी पुल से माल और ईंधन ले जाने वाले ट्रकों को बचाया। राजनीतिक कार्यकर्ताओं का कहना है कि वे सरकार की प्रतिक्रिया की कमी पर निराश थे। मधेसी के प्रमुख राजनीतिक दल सद्भावना पार्टी के राजनीतिक कार्यकर्ता भूपिंदर तिवारी ने कहा, “45 दिनों के लिए, हमने अपनी मांगों को एक साधारण विरोध के माध्यम से व्यक्त किया।” “लेकिन यह बहरी सरकार परेशान नहीं थी।” अगस्त के अंतिम सप्ताह में, प्रदर्शनकारियों ने ट्रकों के रात के समय के यातायात को बाधित करना शुरू कर दिया
विरोध प्रदर्शन तेज होने के कारण, नेपाल सशस्त्र पुलिस ने 30-31 अगस्त को बिरगंज में पांच युवकों की हत्या कर दी, उन्हें सिर, चेहरे और पीठ पर करीब से गोली मारी।
बीरगंज के नारायणी उप-क्षेत्रीय अस्पताल के आपातकालीन वार्ड की फाइलें “मधेस एंडोलन” एक अलग श्रेणी के रूप में है। “बाएं कंधे में गोली लगने से मृत दिलीप चौरसिया। सिर में गोली लगने से 21 वर्षीय धर्मराज सिंह की मौत। 19 साल के सुरेश यादव के गाल में गोली लगी। 16 साल के राजाबाबू साह को सीने में गोली लगी … ”
ये रिकॉर्ड बताते हैं कि अगस्त और नवंबर के बीच, 228 प्रदर्शनकारियों का इलाज गोली के घाव और अन्य गंभीर चोटों के लिए किया गया था। आसपास के जिलों में उग्र विरोध प्रदर्शन और घातक पुलिस हिंसा की ऐसी ही घटनाएं दर्ज की गईं। ह्यूमन राइट्स वॉच ने प्रदर्शनकारियों द्वारा आपराधिक हमलों की जांच की है और साथ ही पुलिस द्वारा असंतुष्ट बल के उपयोग के कई उदाहरणों को भी देखा है।
प्रशासन ने सितंबर में बीरगंज में कर्फ्यू लगा दिया। काठमांडू में, संविधान को अंतिम रूप देने का काम तेज गति से आगे बढ़ा।
17 सितंबर को घटक विधानसभा के प्रारूप को अपनाने के बाद, भारत के प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने विदेश सचिव एस जयशंकर को अंतिम समय के हस्तक्षेप के लिए काठमांडू ले जाया गया। नेपाली मीडिया ने इस यात्रा को “बीमार” करार दिया, जबकि भारतीय मीडिया ने कहा कि जयशंकर की यात्रा 16 अक्टूबर को विधानसभा चुनाव में मतदान शुरू करने के लिए बिहार आने से कुछ हफ्ते पहले हुई थी।
भारतीय वाणिज्य दूतावास के एक वरिष्ठ अधिकारी ने इस दावे को खारिज कर दिया कि हस्तक्षेप करने के पीछे बिहार चुनावों का हाथ था, लेकिन उन्होंने स्वीकार किया कि भारत सरकार ने नेपाल के “एकतरफा” रूप में वर्णित अपने संविधान की पुष्टि करने पर नाराज थी। अधिकारी ने कहा, “भारत सरकार संविधान मसौदा प्रक्रिया के दौरान पिछले समझौतों पर एक गारंटर के रूप में खड़ी थी, और सत्ताधारी दलों ने एकतरफा उन समझौतों को रद्द कर दिया,” अधिकारी ने कहा। “सीमा पार से जारी गड़बड़ी एक सुरक्षा चिंता का विषय है।”
लेकिन अगर दोनों देश साझा करते हैं कि दोनों सरकारें एक “विशेष संबंध” और एक खुली सीमा को क्या कहती हैं, तो भारतीय अधिकारियों ने पहले से ही राजनीतिक संकट को क्यों नहीं जगाया? “यह सच है कि हमारी ओर से कुछ सुस्ती थी, या उचित ध्यान नहीं दिया गया था,” उन्होंने कहा।
बीरगंज में, 20 सितंबर तक कर्फ्यू जारी रहा। उस दिन, नेपाल सरकार ने बड़े पैमाने पर अपने संविधान की पुष्टि की।
“हम कब तक पुलिस की बंदूकों के साये में जी रहे हैं?” संघीय समाजवादी फोरम के जिला अध्यक्ष प्रदीप यादव से पूछा। “उन्होंने हमें कर्फ्यू में डाल दिया, जबकि काठमांडू में सब कुछ सामान्य हो गया। इस तरह से संविधान में हस्ताक्षर करने के बाद, हमें लगा कि हमें कुछ करना है। ”
23 सितंबर को, मधेसी पार्टियों के एक गठबंधन ने सभी सरकारी कार्यालयों को बंद करने और राजमार्गों पर विरोध प्रदर्शन तेज करने के लिए एक सार्वजनिक कॉल दिया। अगली सुबह, बीरगंज में, मैत्रेयी पुल पर राजनीतिक कार्यकर्ताओं ने कब्जा कर लिया।
किसी आदमी की जमीन में नहीं
जबकि भारत सरकार ने किसी भी संलिप्तता से इनकार किया है, जयशंकर की यात्रा के बाद दोनों देशों के बीच की मधेशियों की मदद की।
“हम में से लगभग 20 लोग सुबह 5 बजे साइकिल और मोटरबाइक पर पुल पर पहुंचे,” आलम ने अदालत के टाइपिस्ट को बताया, जो उस दिन से लगातार पुल पर कब्जा करने वालों में से हैं। नेपाल सशस्त्र पुलिस बल ने उन पर लाठी और डंडों से हमला किया और उनके साथ लाई गई सामग्री को छीनने का प्रयास किया। प्रदर्शनकारी भाग गए, केवल दोपहर तक फिर से प्रकट हुए। वे सैकड़ों युवाओं द्वारा शामिल हुए, एक साथ व्यस्त फोन कॉल और व्हाट्सएप संदेश द्वारा लाए गए।
नेपाल सद्भावना पार्टी के महासचिव शिव पटेल ने कहा कि जब नेपाल सशस्त्र पुलिस ने प्रदर्शनकारियों पर आंसूगैस के गोले दागने शुरू किए और हवा में गोलियां भी दागीं, तब सशस्त्र सीमा बल के जवान पुल के भारतीय हिस्से में पहुंच गए। पटेल ने कहा, “उनका एक आदमी फिर नेपाल सशस्त्र पुलिस के पास आया।” “उसके बाद, यहाँ पुलिस ने गोलीबारी बंद कर दी।”
हालांकि सरकार का कहना है कि भारत इसमें शामिल नहीं था, रक्सौल में अधिकारी मानते हैं कि पुल पर कब्जे ने उन्हें अनिवार्य रूप से खींच लिया। “24 सितंबर को पुल के भारतीय हिस्से में आंसूगैस के गोले उतरे।” “हमें यह देखने के लिए उपाय करना था कि वास्तव में भारतीय पक्ष कहां से शुरू हुआ था और गोले के अंदर कितनी दूर तक उतरा था, और हमने इस पर नेपाल के अधिकारियों को सूचित किया। इसके बाद, उन्होंने गोलीबारी बंद कर दी। ”
अगले दिन से, प्रदर्शनकारियों ने पुल के केंद्र में किसी व्यक्ति की भूमि पर कब्जा कर लिया। बेतिया और मोतिहारी से रक्सौल जाने वाली सड़कों के किनारे सैकड़ों ट्रक फंसे हुए थे।
नेपाल की सत्तारूढ़ कम्युनिस्ट पार्टी (एकीकृत मार्क्सवादी-लेनिनवादी) का प्रतिनिधित्व करने वाली नेपाल की संसद के सदस्य राजन भट्टाराई ने कहा कि प्रदर्शनकारी भारतीय सीमा पर पुल पर बैठे थे और नाकाबंदी के लिए भारत के समर्थन से पहले ही संबंधों के लिए अपूरणीय क्षति हुई है। दो देशों।
नेपाल सरकार का कहना है कि प्रदर्शनकारियों को पुल पर कब्जा करने की अनुमति देने के अलावा, भारत ने ट्रकों की आवाजाही रोककर नाकाबंदी लागू की। नेपाल अपना सारा ईंधन भारत से आयात करता है। इसमें से, इंडियन ऑयल कॉर्पोरेशन डिपो, जो रक्सौल पुल से कुछ मीटर की दूरी पर स्थित है, ने 1960 के बाद से लगभग 60% नेपाल की ईंधन जरूरतों – डीजल, पेट्रोल, विमानन ईंधन और बेहतर मिट्टी के तेल की आपूर्ति की है। नाकाबंदी के एक महीने बाद, ईंधन की कमी को कम करने के लिए, नेपाल ने पेट्रोलियम उत्पादों की आपूर्ति के लिए चीन के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। अक्टूबर के अंतिम सप्ताह में, चीन ने नेपाल को 1000 मीट्रिक टन पेट्रोल भेजा, लेकिन यह केवल तीन दिनों की जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त था।
रक्सौल में, इंडियन ऑयल कॉर्पोरेशन के अधिकारियों ने इस बात से इनकार किया कि उन्होंने व्यवस्था को बदलने के लिए कुछ भी किया। वे कहते हैं कि उन्होंने 22 सितंबर के बाद नेपाल से डिलीवरी के आदेश प्राप्त करना बंद कर दिया, जब प्रदर्शनकारियों ने नेपाल तेल निगम के अधिकारियों को पीटा था जो पुल को पार करने की कोशिश कर रहे थे।
हालांकि, भारतीय वाणिज्य दूतावास के वरिष्ठ अधिकारी मानते हैं कि विरोध प्रदर्शन के शुरुआती हफ्तों में सशस्त्र सीमा बल के जवानों ने रात में नेपाल पुलिस के एस्कॉर्ट वाहनों की मदद की थी, बीरगंज पुल पर प्रदर्शनकारियों के कब्जे के बाद ऐसा करना बंद कर दिया।
भारतीय व्यवसायी और भारतीय जनता पार्टी के वैचारिक माता-पिता, भारतीय व्यवसायी और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सदस्य महेश अग्रवाल भारतीय पक्ष और प्रदर्शनकारियों के बीच एक असामान्य संबंध हैं। नाकाबंदी शुरू होने के बाद से ही अग्रवाल प्रदर्शनकारियों को पुल के भारतीय तरफ दो भोजन खिला रहे हैं।
रक्सौल के अंदर
भारत से, आगंतुकों को मैत्रेयी पुल पर जाने के लिए रक्सौल में एक धूल भरे भारतीय आव्रजन चेकपॉइंट पर चलना पड़ता है। दूसरी ओर, एक सुंदर नक्काशीदार पत्थर की संरचना, शंकराचार्य द्वार, नेपाल के प्रवेश द्वार को चिह्नित करती है।
सिरीसिया नदी, जिस पर मैत्रेयी पुल बनाया गया था, सूख गई है। आगे दूर, हर तरफ खुले मैदानों के साथ, यह बताना मुश्किल है कि सीमा दोनों देशों के बीच कहाँ स्थित है।
पुल पर चार पहिया वाहनों की अनुमति नहीं है, लेकिन हजारों लोग हर दिन पैदल पुल पार करते हैं। कई लोग रक्सौल से बीरगंज तक कोला की बोतलों में और 15- और 20-लीटर प्लास्टिक के जार में ईंधन भरते हैं। मोटरबाइक्स पर युवा हर दिन कई बार पीछे-पीछे झूमते हैं, रक्सौल में अपने टैंक भरते हैं, बिरगंज में ईंधन बेचते हैं, और एक रिफिल के लिए लौटते हैं।
रक्सौल में, प्रत्येक सरकारी एजेंसी मधेसी प्रदर्शनकारियों को अपने स्वयं के लेंस के माध्यम से देखती है।
लाठी से लैस सशस्त्र सीमा बल के जवान पुल से कुछ सौ मीटर की दूरी पर एक मैदान के एक कोने में खड़े होते हैं, जो पुल पर तस्करी और प्रदर्शनकारियों दोनों पर नजर रखते हैं। एक व्यक्ति ने कहा, “हमारे पास पर्याप्त आदमी नहीं हैं जो परिवहन या होर्डिंग ईंधन से लोगों की जांच के लिए यहां तैनात हैं। “पुल पर बैठे लोग नेपाली नागरिक हैं। वे अपनी घरेलू लड़ाई को सुलझाने के लिए ऐसा कर रहे हैं। ”
रक्सौल में सीमा शुल्क कार्यालय में, अधिकारी थोड़ा कम रोगी थे। एक अधिकारी ने कहा कि विरोध करने वाले लोग उपद्रव करते हैं, जिन्होंने नाम नहीं बताया। “औसतन, हमने हर दिन यहां से गुजरने वाले लोहे, रबर और उपभोक्ता वस्तुओं पर सीमा शुल्क में 50 लाख रुपये प्रति दिन कमाए – प्रति वर्ष 120 करोड़ रुपये तक। वे कब तक इस तरह से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में बाधा डालेंगे? ”
कथित तौर पर राजनीतिक लाभ के लिए आधिकारिक तौर पर प्रदर्शनकारियों को खिलाने के लिए आधिकारिक रूप से रक्सौल के व्यापारी महेश अग्रवाल को दोषी ठहराया। अग्रवाल, जिनकी कंपनी महिमा डिटर्जेंट और रसायनों में कारोबार करती है, वाणिज्यिक शहर में सबसे प्रभावशाली व्यवसायियों में से एक है। वह तनाव में था, उसने कहा, रक्सौल के ट्रांसपोर्टरों और व्यापार समुदाय पर बढ़ते दबाव में उन्होंने प्रदर्शनकारियों को खाना खिलाने से रोक दिया।
रक्सौल के बैंक रोड पर अपने बड़े घर के अंदर एक रिटेल स्टोर के निर्माण की निगरानी करने वाले अग्रवाल ने कहा, ‘मैंने पहले ही 10 लाख रुपये खर्च कर दिए हैं।’
उन्होंने कहा कि उन्होंने स्थानीय अधिकारियों के इशारे पर सामुदायिक रसोई का आयोजन किया था, क्योंकि कोई भी स्थानीय रेस्तरां हर दिन सैकड़ों लोगों के लिए भोजन नहीं बना सकता था। “जब प्रदर्शनकारियों ने पहली बार पुल पर कब्जा किया, तो कुछ स्थानीय अधिकारियों ने मुझे बुलाया और कहा कि wal अग्रवालजी, हमें प्रदर्शनकारियों को सुरक्षित और स्वागत योग्य बनाना है। क्या आप 250 लोगों को भोजन उपलब्ध कराने में मदद कर सकते हैं? ‘ मैंने नौ साल पहले भी मधेसियों को भोजन दिया था, इसलिए मैं सहमत था। मैंने अन्य स्थानीय व्यवसायियों से योगदान के रूप में 2 लाख रुपये भी लिए।
अग्रवाल ने कहा कि स्थानीय अधिकारियों, विशेष रूप से रीति-रिवाजों, रक्सौल चेकपोस्ट से गुजरने वाले सामानों से अवैध और अवैध दोनों तरह के आय में नुकसान के कारण विरोध के खिलाफ हो गए थे। यह सबसे स्पष्ट था, उन्होंने कहा, जब बिहार के पूर्वी चंपारण जिले में 1 नवंबर को मतदान हुआ था, तब रक्सौल के अधिकारियों ने पुल से दूर प्रदर्शनकारियों का पीछा करने में नेपाल पुलिस की मदद करने की कोशिश की थी।
2 नवंबर को भोर में, नेपाल सशस्त्र पुलिस ने पुल पर सो रहे प्रदर्शनकारियों को पीटा और उनके टेंट में आग लगा दी। अग्रवाल ने कहा, “बाद में, जब प्रदर्शनकारियों ने पुल पर वापस जाने की कोशिश की, तो नेपाल पुलिस ने बीरगंज से उन पर हमला किया और भारतीय अधिकारी पुल के इस तरफ लाठियां बरसा रहे थे।” “मैंने दिल्ली में [विदेश मंत्री] सुषमा स्वराजजी के कार्यालय में शिकायत की कि यहाँ क्या चल रहा है।”
अग्रवाल और कई वरिष्ठ सरकारी अधिकारियों ने एक बिंदु पर सहमति व्यक्त की: जब प्रदर्शनकारियों ने पहली बार पुल पर कब्जा किया था, तो उन्होंने स्थिति को एक या दो सप्ताह तक चलने की उम्मीद की थी। किसी ने भी यह अनुमान नहीं लगाया था कि प्रदर्शनकारियों को 18 सप्ताह के बाद भी पुल पर कब्जा जारी रहेगा।
‘हमारी मांगें सरल हैं’
जैसा कि हाल ही में एक जनवरी की शाम को अंधेरा छा गया, पैदल यात्रियों और मोटरसाइकिल चालकों का प्रवाह धीमा हो गया। पुल पर कब्जा कर रहे लोगों ने एक छोटी सी आग जलाई, जिसके चारों ओर उन्होंने चिल के खिलाफ हंगामा किया। अग्रवाल ने कहा कि स्थानीय अधिकारियों, विशेष रूप से रीति-रिवाजों, चेकपोस्ट से गुजरने वाले सामानों से अवैध और अवैध आय दोनों में नुकसान के कारण विरोध प्रदर्शन बंद हो गए थे। यह सबसे स्पष्ट था, उन्होंने कहा, जब बिहार के पूर्वी चंपारण जिले में 1 नवंबर को मतदान हुआ था, तब रक्सौल के अधिकारियों ने पुल से दूर प्रदर्शनकारियों का पीछा करने में नेपाल पुलिस की मदद करने की कोशिश की थी।
2 नवंबर को भोर में, नेपाल सशस्त्र पुलिस ने पुल पर सो रहे प्रदर्शनकारियों को पीटा और उनके टेंट में आग लगा दी। अग्रवाल ने कहा, “बाद में प्रदर्शनकारियों ने पुल पर वापस जाने की कोशिश की, नेपाल पुलिस ने बीरगंज से उन पर हमला किया और भारतीय अधिकारी पुल के इस तरफ लाठियां मारते हुए खड़े थे।” “मैंने दिल्ली में [विदेश मंत्री] सुषमा स्वराजजी के कार्यालय में शिकायत की कि यहाँ क्या चल रहा है।”
अग्रवाल और कई वरिष्ठ सरकारी अधिकारियों ने एक बिंदु पर सहमति व्यक्त की: जब प्रदर्शनकारियों ने पहली बार पुल पर कब्जा किया था, तो उन्होंने स्थिति को एक या दो सप्ताह तक चलने की उम्मीद की थी। किसी ने भी यह अनुमान नहीं लगाया था कि प्रदर्शनकारियों को 18 सप्ताह के बाद भी पुल पर कब्जा जारी रहेगा।
जैसा कि हाल ही में एक जनवरी की शाम को अंधेरा छा गया, पैदल यात्रियों और मोटरसाइकिल चालकों का प्रवाह धीमा हो गया। पुल पर कब्जा कर रहे लोगों ने एक छोटी सी आग जलाई, जिसके चारों ओर उन्होंने ठिठुरते हुए आग लगा दी।
अदालत के टाइपिस्ट शकूर आलम ने अपने गमछा को अपने सिर के चारों ओर लपेट लिया क्योंकि वह एक तम्बू के खिलाफ झुक गया था। एक बार आंदोलन समाप्त होने के बाद, आलम ने कहा, उन्हें और 11 अन्य लोगों के खिलाफ मुकदमा दायर करने के लिए पुलिस केस का सामना करना पड़ेगा, 3 किलोमीटर दूर सिरसिया सूखी डिपो से काठमांडू के लिए ट्रकों को रोकने के प्रयास के लिए, जहां आयात दोगुना परिवहन किया जा रहा था। कोलकाता से गाड़ियों की मात्रा।
उस सप्ताह जनवरी में, तीन मुख्य राजनीतिक दलों और मधेस आधारित पार्टियों के गठबंधन के बीच बातचीत जारी थी। “अगर मधेसी नेता इस बार खाली हाथ लौटते हैं, या समझौता करते हैं, तो हम उन्हें हरा देंगे और उन्हें गोली मार देंगे,” आलम ने कहा, प्रदर्शनकारियों की बढ़ती निराशा को देखते हुए।
उसी शाम बिरजगंज के मुख्य मार्ग से एक मशाल जुलुस (मशाल जुलूस) निकला। जुलूस के लिए शहर पहुंचे कई किसान अब पुल पर एकत्र हुए।
बिंधावासिनी गाँव के रामशंकर साह ने कहा, “राही सून को रोकें, हम आपको कुछ देने जा रहे हैं – यह है कि बड़े राजनीतिक दल मधेसियों को थकाने में देरी करते हैं।” उन्होंने कहा कि उन्होंने और उनके गांव के अन्य लोगों ने विरोध प्रदर्शन जारी रखने के लिए तैयार किया, भले ही इसे और अधिक महीनों तक खींचा गया हो।
भोजपुरी में बोल रहे मलंगवा गाँव के एक निर्माणाधीन किशोर किशोर ने कहा, “औरोलन नेमन है। मांग दे दो तो खाटम है (यह एक अच्छा आंदोलन है। अगर आप हमारी मांगें पूरी करेंगे तो यह खत्म हो जाएगा)।” हम कह रहे हैं। हम किसी भी राजनेताओं के स्वांग से नियंत्रित नहीं हैं।
पुलिस ने प्रदर्शनकारियों के खिलाफ कार्रवाई की
2 नवंबर को, नेपाली पुलिस बीरगंज में प्रदर्शनकारियों को हटाने के लिए आगे बढ़ी। पुलिस की कार्रवाई के बावजूद, प्रदर्शनकारी वापस लौटने और नाकाबंदी जारी रखने में कामयाब रहे। प्रदर्शनकारियों ने एक नेपाली पुलिस स्टेशन पर पेट्रोल बम और पत्थरों से हमला किया। जवाबी कार्रवाई में, पुलिस ने गोली चला दी, जिससे एक व्यक्ति आशीष कुमार राम की मौत हो गई, जिसे बाद में भारतीय नागरिक के रूप में पहचाना गया, जिसने मधेश विरोध प्रदर्शन में भारतीयों की भागीदारी पर चिंता जताई। हमले में छह नेपाली पुलिस अधिकारी घायल हो गए और 25 से अधिक प्रदर्शनकारी और नागरिक घायल हो गए। तब से बीरगंज में कर्फ्यू लगा हुआ है।
21 नवंबर को नेपाली पुलिस सप्तरी जिले में संयुक्ता लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चा (SLMM) के नेतृत्व में प्रदर्शनकारियों से भिड़ गई, जो वाहनों को नेपाल में प्रवेश करने से रोक रहे थे। लगभग 5,000 प्रदर्शनकारी शामिल थे। भरदाहा, रूपानी और राजबिराज में नेपाली पुलिस ने तीन प्रदर्शनकारियों की गोली मारकर हत्या कर दी। 22 नवंबर को राजबिराज में एनोथर रक्षक की हत्या कर दी गई थी। बाद में, तीनों शहरों में कर्फ्यू लगा दिया गया। मामलों को जटिल करने के लिए, थारु वंश के थरुहट प्रदर्शनकारियों, भी मधेसी, पश्चिमी तराई क्षेत्र में मधेसी दलों से अलग अपना अलग राज्य चाहने वाले मधेसी दलों से भिड़ गए।
अलग-अलग, फेडरल लिम्बुवान स्टेट काउंसिल (एफएलएससी), मधेसियों (इंडो-आर्यन्स) की तुलना में विभिन्न जातीय समूहों (मोंगोलो) का प्रतिनिधित्व करते हुए, नेपाल के स्वदेशी समूहों के सबसे प्राचीन का प्रतिनिधित्व करता है, जिनके पास सुदूर पूर्व में ऐतिहासिक रूप से स्वायत्तता की एक बड़ी डिग्री थी। तराई। एफएलएससी पूरे समय के लिए तराई के एक अलग क्षेत्र में वाहनों पर प्रतिबंध लगा रहा है और लागू कर रहा है और मधेशी भी ऐसा ही करने में सक्रिय हैं; मधेश की मांगों और राज्यों के क्षेत्रों को ओवरलैप करते हुए, दोनों मांगों को भौगोलिक रूप से समेटा नहीं जा सकता। मधेसी दलों ने एफएलएससी के साथ सीधे टकराव से परहेज किया है। एफएलएससी और राष्ट्र की मंगोलॉयड आवाज को सभी पश्चिमी और भारतीय मीडिया द्वारा लगभग पूरी तरह से नजरअंदाज किया गया; उनके पास भारत का समर्थन नहीं है और न ही काठमांडू। फिर भी, भारत FLSC को नेपाल समर्थक बल मानता है। एफएलएससी ने काठमांडू पर अत्यधिक क्रूर पुलिस बलों का उपयोग करने का भी आरोप लगाया है, जैसा कि मधेशी दलों के पास है। नेपाल के पीएम केके ओली ने दिसंबर 2015 में इटाहारी (जहां एफएलएससी सबसे अधिक सक्रिय है) से एक बयान जारी किया कि सरकार उन्हें लेने वालों को नहीं बख्शेगी। उनके हाथों में कानून..और हवा में अलगाववादी विचार, FLSC की कार्रवाइयों के लिए खतरा।
अंतर्राष्ट्रीय प्रतिक्रियाएँ
संयुक्त राष्ट्र – 11 नवंबर को, महासचिव बान की मून ने “नेपाल-भारत सीमा पर आवश्यक आपूर्ति में बाधा पर अपनी चिंता दोहराई। ईंधन की आपूर्ति में तीव्र कमी नेपाल में भूकंप प्रभावित गांवों में नियोजित प्रसव को बाधित करना जारी है।” प्रवक्ता स्टीफन दुजारिक ने कहा। “महासचिव ने नेपाल को मुक्त पारगमन के अधिकार के रूप में रेखांकित किया, एक देश के रूप में अच्छी तरह से मानवीय कारणों के लिए, और सभी पक्षों को बिना किसी देरी के रुकावटों को उठाने के लिए कहता है।”
बांग्लादेश – 18 अक्टूबर को, भारत की दक्षिण एशिया व्यापार नीतियों के समर्थक, बांग्लादेश के वाणिज्य मंत्री, टोफेल अहमद ने नाकाबंदी को समाप्त करने का आग्रह किया और टिप्पणी की कि बीबीएन जैसे समझौतों पर इस तरह की रुकावटें आईं।
यूरोपीय संघ – 24 अक्टूबर को जीन लैंबर्ट, एमईपी और दक्षिण एशिया में यूरोपीय संसद प्रतिनिधिमंडल के अध्यक्ष, नेपाली सीमा पर अनौपचारिक ‘नाकाबंदी’ कहा जाता है, यह केवल उन नेपाली लोगों को चोट पहुंचाने का काम करता है जो अभी भी इस साल की शुरुआत में विनाशकारी भूकंप से उबर रहे हैं।
Note – AlI This Information have taken from different sources. We do not Claim All This incident is Fully True because we were not there.